الرئيسية
البوابة
التسجيل
دخول
حيطكم علماً بأنني امرأة متزوجة من رجلٍ يسيء في معاملتي، فهو قليل الصلاة، كثير السهر، كثير السب والشتم، يمنعني من زيارة أقاربي، يهددني إن فعلت ذلك بالطلاق، ومن آخر ما وقع منه أنه خطب لابنه الأكبر، وبعد عقد قرانه تخلى عنه ورفض أن يعينه على تكاليف الزواج، فأنا الآن حائرة، كما أنه لا يصرف علينا كما يجب، بل يضيع الأموال فيما لا يرضي الله عز وجل، في السهرات وغيرها، فأنا الآن بين نارين، وبناتي أصبحن كبيرات لا أستطيع تركهن معه، ولا أستطيع الوقوف مع ابني ضده، فلسنا له أنداد، وجهونا سماحة الشيخ في ضوء هذه الرسالة؟
إن كان الرجل لا يصلي، أو يدع الصلاة بعض الأحيان فهذا كفر وضلال، الصحيح أن من ترك الصلاة كفر، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)، فالواجب عليك فراقه والذهاب إلى أهلك، والمطالبة بالطلاق من جهة المحكمة، أما إن كان يصلي ولكن قد يتأخر عن صلاة الجماعة ويصلي في البيت، فهو عاصٍ وقد تشبه بالمنافقين، ولكن لا يكفر بذلك، أما ما ذكرتِ من جهة النفقة ومن جهة السب والشتم هذا عليك نصيحته أنت وأقاربه كإخوانه أو أبيه إن كان له أب أو جد أو أقارب جيدين أو جيران صالحين، تقولين لهم، تستعين بالله ثم بهم على نصيحته لعل الله أن يهديه بأسبابكم، وإذا لم يقبل النصيحة ففي إمكانك رفعه إلى المحكمة، أو الذهاب إلى أهلك وطلب الطلاق، لأن هذه الحال لا عيشة معها، حالةٌ سيئة، فإذا لم يستقم على الطريق السوي، فلك أن تعافيه وتطلبي الطلاق لسوء أخلاقه وسوء أعماله، ولكن إذا تيسر منك ومن أبيه أو جده أو إخوانه أو أعمامه أو جيرانه الطيبين إذا تيسر نصيحته لعله يهتدي، لعله يستقيم لعل أخلاقه، تصلح لعله يترك السهر إذا تيسر هذا فأبشري بالخير واحتسبي الأجر، فإن لم يتيسر هذا فلك أن تذهبي إلى أهلك وتطلبي الطلاق؛ لأن هذه أخلاق سيئة لا يلزمك الصبر عليها، نسأل الله العافية، ونسأل الله لنا وله الهداية.
إن كان الرجل لا يصلي، أو يدع الصلاة بعض الأحيان فهذا كفر وضلال، الصحيح أن من ترك الصلاة كفر، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: (بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم-: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)، فالواجب عليك فراقه والذهاب إلى أهلك، والمطالبة بالطلاق من جهة المحكمة، أما إن كان يصلي ولكن قد يتأخر عن صلاة الجماعة ويصلي في البيت، فهو عاصٍ وقد تشبه بالمنافقين، ولكن لا يكفر بذلك، أما ما ذكرتِ من جهة النفقة ومن جهة السب والشتم هذا عليك نصيحته أنت وأقاربه كإخوانه أو أبيه إن كان له أب أو جد أو أقارب جيدين أو جيران صالحين، تقولين لهم، تستعين بالله ثم بهم على نصيحته لعل الله أن يهديه بأسبابكم، وإذا لم يقبل النصيحة ففي إمكانك رفعه إلى المحكمة، أو الذهاب إلى أهلك وطلب الطلاق، لأن هذه الحال لا عيشة معها، حالةٌ سيئة، فإذا لم يستقم على الطريق السوي، فلك أن تعافيه وتطلبي الطلاق لسوء أخلاقه وسوء أعماله، ولكن إذا تيسر منك ومن أبيه أو جده أو إخوانه أو أعمامه أو جيرانه الطيبين إذا تيسر نصيحته لعله يهتدي، لعله يستقيم لعل أخلاقه، تصلح لعله يترك السهر إذا تيسر هذا فأبشري بالخير واحتسبي الأجر، فإن لم يتيسر هذا فلك أن تذهبي إلى أهلك وتطلبي الطلاق؛ لأن هذه أخلاق سيئة لا يلزمك الصبر عليها، نسأل الله العافية، ونسأل الله لنا وله الهداية.
